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2025-12-19 17:16:59
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，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》

　　（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

　　95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘《论语》

　　（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）

　　96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘《论语》

　　（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）

　　97、仕则优则学，学而优则仕。——摘《论语》

　　（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）

　　98、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘《论语》

　　（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

　　99、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘《论语》

　　（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）

　　100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘《论语》

　　（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）


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