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2025-11-16 18:04:34
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道德原则就可以对抗欲望”。也不能一味放任我们的欲望肆意枉为，那样会掉进人生的苦海，痛不欲生。正确的态度是以“度”为则将其把持，及而不过。首先正视其存在，合理引导和满足,对正常的欲望让其释放；其次构筑底线，确立范围和边缘，对不合理的欲望实行阻隔。特别是对过度的“私”、“贪”、“色”三欲，一定要严加防范和管束；最后远离诱惑，增强抗体和免疫，让理性战胜感性。

　　把控情绪，勿失控，少躁。情绪是心魔，你若不把握住它，它就会控制你。你若成为不了它的主人，就一定会沦为它的奴隶。人，其实最后就是情绪的产物，你最终成为一个什么样的人，很大程度上是由你的情绪决定。有一句话说的特别好，如果你连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚毁掉一切。把握情绪重点在于保持心安勿躁，一是平时要注重理性修炼，着眼长远，看淡得失，自我平衡，这是把握情绪的根本所在；二是若正要发怒时可以保持沉默，心念数字，强迫自控，冷静理智，这是临场治怒的权宜之计；三是遇到情绪不佳时采取转移调节，运动纾解，音乐舒缓，日记倾泄，这是排遣不良情绪的方法。萧伯纳说过，自我控制是最强者的本能，你若能把握自己的情绪，你就会成为强者。

　　把紧言语，勿多话，少事。智者嘴在心里，愚者心在嘴上，开口神气散，舌动祸根生。世间最惹事的就是多话，言多必失。说了不该说的话，就像钉子钉在木头上，即使拔出来了，也会留下深深的戳痕。语言是把双刃刀，正如俗话说的那样，一句话可以说得人笑，一句话也可以说得人跳，说话的水平很大程度上代表着一个人接人待物的水平。人们通常将一个人说话的水平由低到高概括为四层境界，开口就杀人，开口就烦人，开口就服人，开口就乐人。说话水平的修炼是一门艺术，也是一个长期的过程，并非所有的人都能达到炉火纯青的地步。当我们不知道怎么说的时候，最高妙的办法是少说或不说。我们的老先生孔夫子很早就再三教导我们：“讷于言而敏于行”、“敏于事而慎于言”、“古者言之不出，耻躬之不逮也”。不必说而说，这是多说，多说必招怨，不当说而说，这是瞎说，瞎说必惹事。把紧言语就是做到“四不说三少说只两说”，四不说就是不说恶话，恶语伤人六月寒；不说怨话，怨天尤人惹人嫌；不说狂话，狂话一出难收场；不说胡话，胡话惹祸是必然。三少说就是标榜自己炫耀的话少说；议论别人是非的话少说；没有价值的闲话少说。只说两种话即只说具有正能量的话，只说
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喜(9) 怒(9) 汗(9)
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